Giza pertsonaia deabruak

Denok ezagutzen ditugu otsoak, sorginak eta aztiak. Ba al zenekien Lituanian sorginak paletan hegan egiten dutela uste dela? Non daude haien sustraiak, zeintzuk diren haien ezaugarriak eta nola babestu haietatik.

gizon otsoa (Poloniar otso zaharra, proto-eslabiar vlkodlak-etik)

Description: Gizon otsoa une jakin batean (adibidez, ilargi betean) otso itxura har zezakeen pertsona zen. Orduan arriskutsu bihurtu zen besteentzat, hiltzaile eroan erasotua, nolabait trantze batean. Giza itxurara itzuli ondoren, normalean ez zuen gogoratzen zer egiten zuen otso-larruarekin, gehienetan ez baitzen konturatzen halako gertaera bat gertatu zela. Jendearen artean basoan aurkitutako otso-larru abandonatuei buruzko istorioak zeuden, eta horiek metamorfosietara eramanez gero.

Itxura: Otso otsoak begi erreak zituzten otso erraldoi gisa irudikatzen ziren, batzuetan giza ahotsez hitz egiten zuten; izan ere erdi otso, erdi gizaki.

Segurtasuna: Onena, gizon otsoa zilarrez babestuta zegoen, gorroto zuena. Zilarrezko balak, zilarrezko xaflak, zilarrezko geziak zenbatzen dira - otsoa ezin da edozein arma klasikorekin garaitu.

jatorria: Gizon otsoa sortzetiko gaitz baten ondorioa izan liteke, pertsona bat egoera egoki batean otso bilaka zitekeenean, edo sorginkeriaren ondorioa izan daiteke, biak norbere buruari botatakoak eta gaitasun magiko jakin batzuk dituen beste pertsona batek botata. Beste otso batek hozkatutako pertsona bat ere otso bihurtu zen.

Ikusi ere: Otsoa, ​​gizon otsoa - ametsen liburua

sorgin (sorgina, musargina, emakumea, faggot, sorgina, matocha)

Description: "Sorgin" hitzaren etimologia (lehen "sorgina") argia da - sorgin batek pertsona jakintsua esan nahi du. Terminoa sendatzea, igartzea, igartzea eta sorginkeria praktikatzen zuten pertsonak deskribatzeko erabiltzen zen, edo garai hartan sorginkeriatzat hartzen zena. Pentsa daiteke hasieran sorginek emakumeen errespetua eta errespetua izaten zutela, haiek zituzten aparteko trebetasunengatik. Inkisizioaren eta sorgin ehizaren garaian, eta lehenago ere, gaizkiarekin bakarrik identifikatzen hasi ziren, jazarri eta suntsitzen. Txingorra, lehortea edo euri zaparradak eta ibaien ubideetatik irtetea egozten zitzaien, laboreen porrota eta hainbat izurriteren inbasioa eragin zutela. Sendatu ahal izateaz gain, osasunari kalteak eragiteaz arduratzen ziren batez ere, jendeari gaixotasunak eta baita heriotza ere eraginez.

Auzokoei eta abereei sorginkeria arriskutsuak egiten zizkieten, irabaziak lortzeko edo egindako kalteengatik edo kalteengatik. Obsesioa eragin diezaiokete pertsona bati "begirada gaiztoa" delakoaren laguntzaz. Norbaiti maitasuna «eskatu» eta arrakasta berarekin «kendu» jakin zuten. Erditzean laguntzen zuen sorgin batek sorginkeria kaltegarria bota zezakeen haurrari, eta horrek zoritxarra ekarri zuen: haurra jaio eta gutxira hil zen. Kristau garaian, sorginak sabatetan elkartzen ziren, non erratz eta adar gainean hegan egiten zuten (Polonian barne), paletan (Lituanian) edo ustekabean harrapatutako otsoen bizkarrean.

Itxura: Sorginak emakume zahar, argal eta itsusiak izaten ziren; batzuetan burdinazko hankak eta hortzak ematen zizkieten. Sorginkeriak eta sorginkeriak egiteko gaitasunarekin, emakume gazte bihurtu edo aukeratutako edozein animaliaren itxura har dezakete.

Segurtasuna: Desberdina, garai, eskualde eta sinesmenen arabera.

jatorria: Sorginak emakume nagusiengan ikusten ziren batez ere - baina denborarekin, eta, adibidez, haien alabetan, neska gazteetan - belar-saltzaileak, sendatzaileak, jendea saihesten zuten pertsonak, bakartiak eta misteriotsuak.

Nondik atera ziren sorginak - eslaviar munduko lehen sorginaren kondaira.

Aspaldi gertatu zen, mundua sortu eta gutxira. Neska gaztea bere gurasoekin bizi zen baso trinkoz inguratutako herri txiki batean. Zoritxarrez, iturriek ez dute bere izena ematen, baina jakina da oso inteligentea eta inteligentea zela, eta, aldi berean, oso ederra eta xarmagarria zela.

Egun batean, egunsenti zurbil batean, emakume bat basora joan zen perretxiko bila. Herritik irten, zelaia zeharkatu eta zuhaitzetan ito bezain laster, haize gogor bat piztu zen eta euria bota zuen zerutik. Euri zaparradatik ezkutatu nahian, neska zuhaitz zabal baten azpian gelditu zen. Eguna epel eta eguzkitsua zenez, arropa kendu eta perretxiko saskian sartzea erabaki zuen, ez bustitzeko. Hala egin zuen, biluztu, arropa txukun tolestu eta saski batean zuhaitzaren azpian ezkutatu zituen.

Handik gutxira, euria botatzeari utzi zionean, neska zuhurra jantzi eta basoan barrena joan zen perretxiko bila. Bat-batean, zuhaitzetako baten atzetik, ahuntz bat irten zen, zeua bezain beltza eta euriagatik hezea, eta laster bizar gris luzeko agure makurtu bihurtu zen. Neskaren bihotzak taupadak azkarrago eman zizkion agurean Veles, magiaren, naturaz gaindiko fenomenoen eta azpimunduaren jainkoa, ezagutu zuelako.

«Ez izan beldurrik», esan zuen Velesek, bere begi ilun ederren beldurra nabarituz. "Galdera bat besterik ez dizut egin nahi: zer magia erabili zenuen lehor egoteko basoa zeharkatu berri duen euripean?"

Emakume jakintsuak pentsatu zuen une batez, eta erantzun zion: "Zure magiaren sekretuak kontatzen badidazu, esango dizut nola ez nintzen busti euri zaparradan".

Bere edertasunak eta graziak harrituta, Wellesek bere arte magiko guztiak irakastea onartu zuen. Eguna amaitzen ari zenean, Velesek sekretuak neska ederrari lagatzen amaitu zuen, eta hark kontatu zion nola arropa erantzi, saski batean sartu eta zuhaitz baten azpian ezkutatu zituen euri zaparrada hasi orduko.

Wells, trebeki engainatua izan zela konturatuta, haserretu zen. Baina bere buruari bakarrik leporatu ahal zion. Eta emakume gaztea, Velesen sekretuak horrela ikasita, denborarekin bere ezagutza besteei transferitzeko gai izan zen munduko lehen sorgina bihurtu zen.

Sorgina  (batzuetan sorgin ere deitzen zaio, sorgin baten genero maskulino gisa)

Description: Bere parekide emakumezkoen antzera, aztiak sendatzen, igartzen eta sorginkerian aritzen zen. L. Ya. Pelkak bere "Polish Folk Demonology"-n aztiak hainbat motatan banatzen ditu. Batzuk, blinders deitzen zaie ikusezin gisa, ohituta daude ostalari aberats eta oparoak inbaditzera, nonbait ezkutatuta aberastasuna bilatzeko eta aurkitzeko. Besteak minduz, aberastasun handia lortu zuten eta gero bizitza harro eta alai bat eraman zuten. Beste batzuk, aztiak, batez ere pertsonak sendatzen, igartzen eta igartzen ziren. Botere handia zuten, baina ez zuten helburu gaiztoetarako erabili. Garrantzi handia ematen zioten oinordeko duin, zintzo eta zintzoak hezteari. Beste batzuek, txarlatanoek, beren jarduera magikoa pertsonen eta abereen osasuna hobetzeko gaian bakarrik kontzentratzen zuten. Sorginak, berriz, azti mota berezia ziren, hirietakoak.

Itxura: Gehienetan ile grisa duten ar gazteak ez; herrien kanpoaldean bizi diren bakartiak, edo herrialdean zehar dabiltzan bidaiari misteriotsuak.

Segurtasuna: Alferrikako, edo sorgin bat ikusi.

jatorria: Sorginak bezala, aztiak gizon zaharragoak eta jakintsuak bezala ikusten ziren, belargintzan, charlatankerian eta sendatzen trebeak zirenak.

Iturria - Ezoter.pl