Ametsen esanahia - interpretazioa Sigmund Freuden arabera

ametsak ezkutuko desioak direla uste zuen. Ametsen azterketa adimenaren funtzioak ulertzeko modurik errazena zela uste zuen. Bere teoriek iradokitzen dute ametsak bi zatiz osatuta daudela: edukia, hau da, esnatzean gogoratzen dugun ametsa, eta ezkutuko edukia, gogoratzen ez duguna baina gure buruan geratzen dena.

Psikologo batzuek uste dute ametsak loaldian gertatzen den ausazko garuneko jardueraren emaitza baino ez direla, eta beste batzuek, aldiz, Carl Jung bezalako pertsonen iritzia hartzen dute, ametsak pertsona baten desio inkontzienterik sakonenak ager ditzakeela argudiatuta.

Freudentzat bakoitzeko loak axola du, zentzugabea badirudi ere eta zein gutxi gogoratzen dugun.

Horretan sinesten zuen Sigmund Freudek.

• estimuluak: gorputzak loaldian zehar benetako kanpoko estimuluak jasaten dituenean. Adibide batzuk iratzargailu bat, usain gogorra, tenperatura aldaketa bat-batean edo eltxoen ziztada izan daitezke. Askotan, zentzumen-estimulu horiek ametsetan sartzen dira eta ametsen kontakizunaren parte bihurtzen dira.

• irudimenezko fenomeno bisualak edo, Freudek deitzen dituen bezala, "haluzinazio hipnagogikoak". "Horiek irudiak dira, sarritan oso biziak eta azkar aldatzen direnak, lotan zehar ager daitezkeenak -askotan pertsona batzuengan".
• loaldian barne-organoek sortzen dituzten sentsazioak. Freudek iradoki zuen estimulu mota hori gaixotasunak detektatzeko eta diagnostikatzeko erabil zitekeela. Esaterako, “bihotzeko gaixotasunak dituzten pertsonen ametsak laburrak izan ohi dira eta gaizki amaitzen dira esnatzean; haien edukiak heriotza ikaragarri batekin lotutako egoera bat biltzen du ia beti.

• oheratu aurreko egunean lotutako pentsamenduak, interesak eta jarduerak. Freudek esan zuenez, "ametsen ikertzaile zaharrenak eta modernoenak aho batez uste zuten jendeak egunean egiten duenarekin eta esna daudenean interesatzen zaionaz amesten zuela".

  Freudek uste zuen ametsak oso sinbolikoak izan daitezkeela, eta zaila egiten da horiek osatzen dituzten esna-elementuak aurkitzea. Ondorioz, ametsak ausazkoak eta gure esperientzia kontzientetik independenteak ager daitezke, eta, Freuden arabera, ametsek naturaz gaindiko kausa bat dutela sinestera eraman gaitzakete.

loaren beloaren atzean beti daude metodo egokien bidez argira atera daitezkeen elementu fisiologiko eta enpirikoak.

lo egin

Freuden ideologian loaren helburua honakoa da. Freudek idatzi zuen ametsak "erreprimitutako desioen betetze ezkutua" direla.

Freuden ustez, loaren helburu nagusia ameslariaren beldur eta desio erreprimituen «presioa arintzea» da. Freudek ere adierazi du nahiak betetzeko ametsak ez direla beti positiboak eta "nahiak betetzea" izan daitezkeela; beldurra betea; hausnarketa; edo oroitzapenak birsortzea besterik ez.:

Ametsen esanahia

Ametsen legeak eta esanahiak aztertzen dituzunean, ikusiko duzu ez dela zaila amets batean agertzen diren irudi eta ekintza asko adierazgarri gisa antzematea. Hala ere, azpimarratu behar da Freudek ezkutuko edukiaren interpretazioak froga zientifiko gutxi duela. hein handi batean kultura, genero eta adinaren mende. Mendebaldeko Afrikako Ghanako erreportajeetan eragin kultural oso zehatzak ikus daitezke, non jendeak askotan behien erasoekin amesten duen. Era berean, amerikarrek sarritan amets egiten dute biluztasun publikoaz lotsatzen dutela, nahiz eta horrelako mezuak oso gutxitan agertzen diren arropa adierazgarriak eramatea ohikoa den kulturetan.